作者和本书概要

弗兰西斯·培根(Francis Bacon，1561–1626)是英国文艺复兴时期最伟大的哲学家和文学家，“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正鼻祖”。

豆瓣：《培根随笔》

内容

论真理

真正可怕的，并不是那种人人都难以避免的一念之差，而是那种深入习俗、盘踞于人心深处的谬误与偏见。

论死亡

“死亡是大自然赐给人类的一种恩惠。”

一个坚定执著、有信念的心灵不会因对死亡的畏惧而陷入恐怖。

论逆境

幸福中并非没有忧虑和烦恼，而逆境中也不乏慰藉和希望。

论婚姻

在人生中，妻子是青年时代的情人，中年时代的伴侣，暮年时代的守护。

论嫉妒

人的心灵如若不能从自身的优点中取得养料，就必定要找别人的缺点作为养料。

一个人可以允许陌生人的发迹，却不能容忍一个身边人的上升。

论爱情

即使最骄傲的人，也甘愿在情人面前自轻自贱。

如果不能得到回爱，就会得到一种深藏于心的轻蔑。

论权位

身处权位的人只能通过别人的眼睛来确认自己是否幸福。

“讲私情没有好处。它使人为了得到一块面包而破坏法律。”

宁可在他们不想会见时会见他们，也不要在他们想求见时拒绝他们。

论叛乱

从历史上看，谣言确实常常是政治动乱的前奏曲。

人性的愚昧，常常会使民众辨别不清究竟什么是对自己真正有益的事物。

“痛苦是有限制的，而恐惧是无限制的”

论无神论和迷信

一知半解的哲学思考把人导向无神论，但是对宇宙与哲学的深刻思考，必然使人皈依于上帝。

“真正亵渎神灵的，并不是那种否认世俗所见神灵的人，而是那些把世俗观念强加于神灵之上的人！” —— 伊壁鸠鲁

对于神，与其陷入一种错误的信仰，倒换不如没有任何信仰。因为后者只是对神的无知，而前者却是对神的亵渎，迷信神实质上就是亵渎神。

论拖延

拖延一件事情比做错一件事前更可怕。

论友谊

如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两份快乐；而如果你把忧愁向一个朋友倾诉，你将被分掉一半忧愁。

任何一种平心静气的讨论都能把搅扰你心头的一团乱麻，整理得井然有序。

讨论犹如砺石，思想好比锋刃，两相砥砺将使思想更加锐利。

论天性

人不能过分相信可以完全克服一种天性。

只有在面对自我的时候，人的真性才能最容易显露出来。

天性好比种子，它既能长成鲜花，也可能长成毒草。

论习惯

一切天性与诺言都不如习惯更有力。

社会的习惯具有一种更可怕的力量。

论幸运

幸运是每个人都想拥有的，也是每个人都能碰到的，然而我们千万不要和别人比幸运，做事件靠运气是永远都不会成功的。

意外的幸运会使人冒失、狂妄，然而来之不易的幸运却使人成英才。

论贷款

没有债务的国度充其量不过是地道的乌托邦罢了。

论青年和老年

热情炽烈且情绪敏感的人往往要在中年以后方成大器；少年老成、性格稳健的人往往青春时代就可成大器。

青年长于创造而短于思考，长于蛮干而短于讨论，长于革新而短于守成。老年人则正相反。他们常常满足于困守已成之局，思考多于行动，议论多于决断。 最好的额办法就是把青年的特点与老年的特点在事业上结合起来。

论读书

读书可以作为消遣，可以增添情趣，也可以增长才识。

狡诈者轻鄙学问，愚鲁者羡慕学问，聪明者则运用学问。

论党派

历史上党争激烈之时，往往是王权衰落的象征。

论礼貌

“礼貌乃是一封通行四方的推荐书”。

表示一种赞同的时候，不要忘记提出先决条件，一表明这种赞同并非阿谀，而是经过思考。

在面临大事之际，不要过于计较形式。

论愤怒

“可以激动，但不可犯罪；可以愤怒，但不可含愤终日。”

易被激怒是一种卑贱的情感，受它摆布的往往是生活中的弱者，如儿童、妇女、老人、病人。